Махашиваратри
Пребывающие в неведении по глупости своей заявляют, что Шива и Любовь - две разные вещи, и не знают, что только Любовь есть Шива. Если человек познаёт, что Любовь и Шива - есть одно, то он навсегда становится Любовью, как и Шива. АУМ,АУМ,АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ!
Махашиваратри – великая ночь Шивы это один из главных праздников индийской Тантры. В эту ночь поклоняются Творцу Тантр – Шиве, в эту ночь следует заработать Его милость своим преданным служением и повторением Его сладкого имени. В эту ночь поклоняются лингаму Шивы, и мужчина имеет возможность глубоко проникнуть в свою Божественную природу, отстроить духовные принципы сексуальной энергии, а женщина наполняется особым блаженством любви, которая одаривает, которая активна. Эта сама важная ночь года для поклонения Шиве, в это время открывается особый канал в небе и на земле, когда Шива проявляет себя в материальном мире Земли и среди людей.
МахаШиваРатри это самый великий праздник Шивы. Эта ночь наиболее глубокого слияния с Богом Шивой, присутствие которого достигается через чтение мантр и проведение хомы – огненного ритуала. Эта ночь страстного слияния с богом Шивой, поскольку в эту ночь вы исполняете определенную духовную практику с большим старанием, очень интенсивно. Это ночь духовной практики, которая начинается утром и длится целый день. В этот день вы ничего не едите, вы забываете про еду и питье, а едите только ночной прасад - нектар, созданный во время праздника. МахаШиваРатри это праздник соединения с Шивой на основе энергий Урана и Нептуна, в знаках Рыб или Водолея. В этот день молитвы к Господу Шиве обретают доплнительную силу. В этот священный день Шива опускается с небес в форме Лингама и исполняет одно желание своих преданных.
Ночь Шивы дарует человеку мудрость которая освобождает от кармических последствий, для тантриста этот праздник олицетворяет начало нового года духовной практики. Все, что на протяжение года вы формировали, как образ Шивы – совершенного йогина, в эту ночь оживает. Все формы Шивы, с которыми вы работали на протяжении года, для вас становятся актуальными. Шива в эту ночь изливает мощный шактипат – передачу духовной энергии.
Для новичков эта ночь может быть открытием большой дороги, чего-то нового и неожиданного. Как развернется энергия Шивы в эту ночь неизвестно, с вами могут происходить самые неожиданные ситуации, поскольку энергия разворачивается спонтанно. Но тех людей, у которых есть определенные загрязнения в теле и в душе, ждет очень мощный катарсис, если они добросовестно участвуют в ритуале.
В Индии эту ночь проводят в размышлениях о Господе Шиве, читая Его мантру АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ, а также другие мантры Шивы, гимны и легенды. Обычно читается 1008 имен Господа Шивы. Но даже чтения 108 имен Шивы будет достаточно, чтобы создать живое присутствие этого Бога.
Перед мантрами можно делать асаны и пранаямы, которые отмечаются особым торжеством. Мантра Шивы создает лингам, который находится в сердце, он золотого света, это бана-лингам. В эту ночь с помощью мантр можно освятить рудраштаку - четки, любой священный для вас предмет, и он будет иметь дополнительную силу. Мантра Ом намах Шивайя переходит в - Шиво Хам или Сат-Чит-Ананда. Шиве также поются гимны, прославляющие Его имя и подвиги , делаются визуализации его различных проявлений - Махадевы, Натараджа, Вирабхадры, Бхайравы, Рудры, Пашупати и др. В эту ночь делается огненная пуджа, где создается красный лингам из огня. За счет голода, пищеварительный “огонь” в животе превращается в духовный огонь костра, таким образом, очищается энергия Манипуры-чакры.
В огне Шивы вы можете спалить то, от чего хотите освободиться. Огонь этого костра, как правило, очень силен, поскольку он насыщается жаром практики на протяжении дня. Бог огня Агни дает информацию на ваш вопрос, а в конце образуется священный пепел – вибхути, его собирают и посыпают им тело. Пепел имеет целебную силу, он способен освободить тело от болезни.В эту но чь делается водная пуджа, абхишека, где создается нектар и белый лингам из сомы. Абхишека нацелена на очищение Свадхистаны-чакры. Лингам Шивы обливается различными напитками, и форма Лингама и сознание Лингама поклоняющихся очищают эти напитки и образуют из них нектар. Их соединение это также соединение эмоций поклоняющихся в один единый океан блаженства. В состав возлияния обязательно входят молоко, вода, сок, вино и масло. Индийцы используют благовония сандала и жасмина.
.
Шива Ратри это Шива Ночи, это Шива и Ратри, жена Камы(бог желаний или страсти-одна из ипостасий Шивы) Страсть Шивы есть йога и разрушение кармы, грехов, поэтому в эту ночь происходит очищение души от тех грехов, которые вы предлагаете Богу, как осознанную вашу страстную энергию. Шива превращает вашу пагубную страсть в пепел- в вибхути. Что бы вы не поднесли Шиве, все доставит ему удовольствие, в эту ночь он обильно дает благословения. В эту ночь формируется мощный стимул для духовной практики.
« Это пора, когда добродетель поклонения мне возрастает подобно океанскому прибою на рассвете. И празднества, сопровождающиеся водружением моих изображений в этот день весьма благодатны»..Обычно Шиваратри приходится на промежуток между двумя периодами Амавасья, т.е. перед индуистским Новым Годом. На этот счет имеется особая причина. Это особый момент, когда совмещаются три орбиты земли, луны и солнца. Именно тогда и начинается для нас Новый Год. Это начало года для небожителей. Таким образом, когда совпадают три ночи - небесная, солнечная и земная - это ночь для нас на земле с 6 часов вечера до 6 часов утра, т.е. ночь Махашиваратри.
Пскольку этот праздник является особым случаем, ночь, посвящаемая Шиве, это, в сущности, время, когда мы должны стараться бодрствовать. Когда мы не спим в эту особенную ночь, это напоминает превращение всего темного в нас в светлое. В эту ночь мы постимся не только физически, но и духовно, отказываясь от нежелательных мыслей, которые мешают нам совершенствоваться.
«О, встань же, ибо уже рассвет Сколько можно тебе Есть, пить, умирать и разлагаться. И сколько можно пребывать В тенетах сансары»Катхо Упанишада
Шива является абсолютной высшей истиной.
* Он самосущ, самоосвещаем.
* Он бесконечен, вечен, неделим, неуловим и непогрешим.
* Шива совершенен и абсолютен.
* Он - высшее «Я», недоступное бренности, полон вечного добра, вечного сознания
* Он бесконечная причина вселенной. Он также ее свидетельство
* Он единственная трансцедентная истина, чья природа также едина, всеобща и целостна.
* Он - воплощение знания (Джанавиграха). Шива совершает все открытия во всех объектах опыта.
Он также проводящий все испытания во всем.
* Он полон вечного сознания. Шива – самоудостоверяющий, благодатный и добрый.
* В нем - и прошлое, и настоящее, и будущее. Он - владыка всех времен.
* Наделенный всемогуществом, Шива создает миры своей мощью, называемой пракрити. Он управляет пракрити посредством собственного «Я».
* Как познать Шиву? Шива превозмогает пределы простого опыта. Он может быть познан посредством праджни – интуиции, испытываемой путем духовного осознания освещаемого им самим
* Шива (санскр. – «Благой»), источник плодородия и разрушения мира,олицетворяющий единство противоположностей,аскетическое мировозрение и эротическую энергию.
